Γιάννης Κτιστάκις: Όλους τους μύθους γύρω από τη Σαρία διαλύει η ομόφωνη απόφαση του ΕΔΔΑ

Στην κατάργηση της Σαρίας στην Ελλάδα οδηγεί η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), με το ελληνικό υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων να θεωρεί ότι ο τελευταίος νόμος 4511/2018, που καθιστά τη Σαρία προαιρετική, είναι εναρμονισμένος με την απόφαση του ΕΔΔΑ και παραμένει αλώβητος. Στην ανακοίνωση που εξέδωσε το υπουργείο Παιδείας αναφέρει:

"Η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου καταδικάζει την Ελλάδα για το νομοθετικό πλαίσιο περί δικαιοδοτικών αρμοδιοτήτων του Μουφτή στη Θράκη (Σαρία), όπως ίσχυε μέχρι το 2018 και τη συγχαίρει για το νέο νομοθετικό πλαίσιο που ισχύει μετά την ψήφιση του ν.4511/2018 και την μετατροπή της Σαρίας σε προαιρετική. Το υπουργείο Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων μαζί με το υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκαναν πράξη τη δέσμευση του πρωθυπουργού «σπάμε τα δεσμά, μετατρέπουμε την υποχρέωση σε επιλογή».

Κρίθηκε ότι η επιλογή της ελληνικής Βουλής να ψηφίσει ομόφωνα -πλην Χρυσής Αυγής- την πρόταση του υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων και του υπουργείου Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων είναι σύμφωνη με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για την Προστασία των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Κάναμε το κρίσιμο βήμα, προχωρήσαμε σε μια τομή πετυχαίνοντας τη μέγιστη δυνατή συναίνεση και κλείνοντας ένα θέμα που ταλαιπωρούσε τη χώρα και τη μουσουλμανική μειονότητα για δεκαετίες.

Ο Γιάννης Κτιστάκις, επίκουρος καθηγητής Νομικής Σχολής Θράκης, που εκπροσώπησε στο ΕΔΔΑ τη μουσουλμάνα γυναίκα, σχολιάζει την εκδοθείσα απόφαση φιλοξενούμενος στο ράδιο Χρόνος 87,5 fm και λέει ότι αυτό σημαίνει τρία πράγματα:

"1ον για πρώτη φορά φτάνει στο Στρασβούργο ουσιαστικός κανόνας της Σαρίας και αποδοκιμάζεται, γιατί αυτό που εφαρμόστηκε στην πελάτισσα μου, στην προσφεύγουσα, ήταν ένας κανόνας της Σαρίας, ότι δεν μπορεί να πάρει όλη την κληρονομιά. Αυτός αποδοκιμάστηκε ομόφωνα και θεωρήθηκε μάλιστα και διάκριση λόγω της μειονοτικής ταυτότητας.

2ον αναδεικνύει ότι είμαστε η μοναδική χώρα από τις 47 Ευρωπαϊκές χώρες που εφαρμόζουμε τη Σαρία.

3ον το κράτος έλαβε κάποια νομοθετικά μέτρα, μετά την ακροαματική διαδικασία και όχι πριν από αυτήν. Αυτό σημαίνει ότι το Στρασβούργο δεν μπορούσε να εξετάσει επισήμως το νόμο του Ιανουαρίου που εμφανίζεται τώρα από την κυβέρνηση ότι λύνει τα προβλήματα.

Είπε όμως ότι η εφαρμογή του νόμου αυτού δεν είναι καθόλου εύκολη, γιατί στο Ευρωπαϊκό Δίκαιο αλλά και στο Συνταγματικό  μας Δίκαιο δεν μπορεί μια γυναίκα ή τέλος πάντων οποιοσδήποτε πολίτης αυτής της χώρας να παραιτείται από τα βασικά θεμελιώδη δικαιώματά του, ακόμη και αν αυτή η παραίτηση είναι γνήσια, αβίαστη και ειλικρινής. Δεν μπορεί η γυναίκα να παραιτηθεί από την προστασία της ισότητας των δύο φύλων, γιατί επιθυμεί ένα άλλο δίκαιο θρησκευτικό, ακόμα δηλαδή και να παραιτηθεί να είμαστε 1.000 μάρτυρες που να βεβαιώνουμε ότι το έκανε μόνη της και χωρίς πίεση δεν είναι ισχυρή αυτή η παραίτηση. Όχι μπορεί απλώς να το προσβάλει όταν θα πάει η μουφτειακή απόφαση στον πρωτοδίκη, ο πρωτοδίκης δεν μπορεί να την θεωρήσει ισχυρή όπως κάνει σήμερα, γιατί έχει πλέον απόφαση  ειδική του Στρασβούργου για αυτό". 

Άποψη του κου Κτιστάκη είναι ότι "οποιαδήποτε παρέκκλιση της συγκεκριμένης μειονότητας και όλων των μειονοτήτων από το γενικό νόμο που ισχύει για τους υπόλοιπους πολίτες δεν είναι αποδεκτή σήμερα από τον ευρωπαϊκό μας νομικό πολιτισμό και δεν οδηγεί πουθενά. Καμία μειονότητα σε καμία Ευρωπαϊκή χώρα δεν έχει το δικό της δικαστή και δεν έχει το δικό της δίκαιο, μόνο εμείς το κρατούσαμε αυτό λέγοντας άλλοτε ότι το προβλέπει η Λωζάνη, άλλοτε το προβλέπει η συνθήκη των Σεβρών. Όλους αυτούς τους μύθους τους διαλύει η ομόφωνη απόφαση".

Το ΕΔΔΑ καταδίκασε ομόφωνα την Ελλάδα για την υποχρεωτική υπαγωγή των μουσουλμάνων στη Σαρία. Μάλιστα, αναφέρει (παράγραφοι 158, 159 της απόφασης) ότι η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα μεταξύ των 47 του Συμβουλίου της Ευρώπης που έχει ρύθμιση για υπαγωγή στη Σαρία.