12/09/2013

Αναπόφευκτες οι συγκρίσεις και δημιουργούν ανάμεικτα συναισθήματα, τόσο στην επίσημη τελετή έναρξης του νέου σχολικού έτους για τους μουσουλμάνους μαθητές στο ιεροσπουδαστήριο της Κομοτηνής,  όσο και για τα δυο παιδάκια των Ιμβρίων που για πρώτη φορά μετά από 49 ολόκληρα χρόνια θα βρεθούν στο ελληνικό σχολείο και θα διδαχθούν την ελληνική γλώσσα. 

-Φυσικά οι δύο αυτοί μαθητές που ξαναζωντανεύουν το ελληνικό σχολείο στην  Ίμβρο και οι ελάχιστοι μαθητές στην Κωνσταντινούπολη,  με τίποτα δεν μπορούν να δώσουν άλλοθι, στις πολιτικές εξαφάνισης που εφάρμοσε το Τουρκικό κράτος, παραβιάζοντας κατάφορα την συνθήκη της Λοζάνης πολλές φορές και δημιουργώντας ένα κλίμα εκφοβισμού με σκοπό να καταστρέψει την ανθούσα ελληνική μειονότητα. 

-Και τα κατάφερε τελικά  να εξαφανίσει όλη την ελληνική μειονότητα για να μας δίνει σήμερα δήθεν μαθήματα δημοκρατίας και καλής διαγωγής για εντυπωσιασμό, στην ελάχιστη μαγιά που απέμεινε. 

-Από την άλλη χαιρόμαστε  τους 7.100 μαθητές μουσουλμάνους  που κάθονται στα θρανία στην Θράκη, ξεκινώντας την νέα σχολική χρονιά. Που δείχνει  βέβαια ξεκάθαρα ότι η Ελλάδα παρόλα τα λάθη και τις αστοχίες της, κατάφερε να έχει μια ευημερούσα μειονότητα. 

-Επειδή ακριβώς είναι μια βαθειά δημοκρατική χώρα που σέβεται και αγαπά την διαφορετικότητα και θεωρεί πολιτισμό την ειρηνική συμβίωση χριστιανών και μουσουλμάνων Ελλήνων στην περιοχή.  

-Η σύγκριση στις δυο  εικόνες  ας τεθεί για προβληματισμό στις ακραίες εκείνες φωνές της μειονότητας, στους ψευτομουφτήδες και τα προξενικά τσιράκια, που την μόνη δουλειά που κάνουν είναι να επαινούν την Τουρκία και να στιγματίζουν την χώρα που τους ταΐζει και τους δίνει ακόμα και το περιθώριο να την βρίζουν. 

-Κατά τα άλλα η Ελλάδα θεωρεί όλους τους μουσουλμάνους δικά της παιδιά και ευχόμαστε ποτέ να μην σκέφτεται και να λειτουργεί όπως η γειτονική Τουρκία. 

 Με μια εκδήλωση πρόκληση κυριολεκτικά τα τσιράκια και οι παρατρεχάμενοι των χρυσοθήρων στις Σάπες,  νομίζοντας ότι απευθύνονται σε ιθαγενείς και με χορηγία της Μεταλλευτικής Θράκης ΑΕ, προσφέρουν δωρεάν φαγητό, ποτό και ποντιακή μουσική. 

-Την ίδια ώρα που ο δήμος Μαρώνειας και η διανομαρχιακή επιτροπή κατά του χρυσού, πραγματοποιούν την μεγάλη εκδήλωση ενάντια στον χρυσό, προγραμματισμένη εδώ και καιρό. 

-Τέτοιες γκαιμπελίστικες μεθόδους που θυμίζουν καθαρά φασιστική νοοτροπία, να γίνονται δηλαδή αντιδιαδηλώσεις, αντισυγκεντρώσεις  και αντιεκδηλώσεις  πού κανείς δεν ξέρει που μπορεί να καταλήξουν και τι επιπτώσεις μπορεί να έχουν, μόνο οι εκτελούντες διατεταγμένη υπηρεσία μπορούν να τις σκεφτούν, η προφανώς υπάλληλοι της εταιρίας, δήθεν Ρομπέν των φτωχών. 

-Φαίνεται καθαρά από την ανακοίνωση τους ότι μας περνούν όλους για ηλιθίους που εξαγοράζονται με πέντε ευρώ φαγητό και ποτό, για να μπορούν να τρώνε οι πρωτεργάτες  με χρυσά κουτάλια. 

-Ευθύνη λοιπόν της δημοτικής αρχής αλλά και της διανομαρχιακής επιτροπής είναι να καταφύγουν στις διωκτικές αρχές για παν ενδεχόμενο, γιατί φαίνεται ξεκάθαρα ότι  στόχος και πρόθεση των χρυσοθήρων, είναι να φέρνουν σε αντιπαράθεση και διχόνοια την τοπική κοινωνία.  

-Γιατί μπορούσε κάλλιστα η εκδήλωση τους να γίνει μια άλλη ημέρα. Τώρα ως ποντιακό ανέκδοτο  μπορούμε να το εκλάβουμε. Τα καθρεφτάκια, τα χαϊμαλιά και το πινάκιο φακής  η μπριζόλας ας τα κρατήσουν οι ίδιοι που τα έχουν ανάγκη. 

-Γιατί οι εταιρίες χρυσού εκτός από το χρυσό που ορέγονται, η κύρια επένδυση τους όπως έχουν αποδείξει μέχρι τώρα είναι η διχόνοια, ο κατακερματισμός των κοινωνιών όπου  πάνε, η ένταση  και η δημιουργία  επεισοδίων, με τις μεθόδους που ακολουθούν. Και τα καταφέρνουν καλά με τους ένθερμους υποστηριχτές τους και υπαλλήλους που περιμένουν να προσληφθούν. 

 Λίγο ο Θουκυδίδης αλλά και η 3η του Σεπτέμβρη, καθώς και των πείραμα των συνεργατικών λαχανόκηπων, αλλά και η εκλογική επιτυχία στις προηγούμενες αυτοδιοικητικές εκλογές στο δήμο Κομοτηνής το έκαναν το θαύμα τους. 

-Και έτσι η κίνηση πολιτών Σπάρτακος ανοίγει τα φτερά της και σε συνεργασία με το Άρδην του Γιώργου Καραμπελιά,  έθεσε πρόσφατα το ζήτημα της δημιουργίας ενός πανελληνίου πατριωτικού πολιτικού φορέα. 

-Βέβαια τα τελευταία χρόνια μάλλον χορτάσαμε από τον πολύ πατριωτισμό σε πολλά κόμματα και δεν γνωρίζουμε τι καινούργιο θα κυοφορήσει αυτή η κίνηση, σε σχέση με τον πατριωτισμό της Χρυσής Αυγής, του ΛΑΟΣ, των ΑΝ.ΕΛ, του Πατριωτικού Μετώπου, του Εθνικού Μετώπου και πολλών άλλων μικρών κινήσεων και επιδόξων αρχηγών . 

-Σπάρτακος λοιπόν σε εθνική εμβέλεια αλλά πριν προχωρήσει κάποιος σε μεγαλόπνοα σχέδια, πρώτα πρέπει να λύνει τα προβλήματα του οίκου του. 

-Μπορεί διακαής πόθος, του κατά τα άλλα συμπαθούς και κατά γενική ομολογία με έντονη και δυναμική παρουσία στο δημοτικό συμβούλιο Νεκτάριου Δαπέργολα να είναι η συμμετοχή σε ένα  εθνικό πολιτικό φορέα, αλλά μάλλον λογαριάζει χωρίς τους συντρόφους του.

 Αφού όπως πληροφορούμαστε έχουν γίνει ήδη επαφές μελών του Σπάρτακου, χωρίς την έγκριση προφανώς του Νεκτάριου Δαπέργολα που  είναι επικεφαλής, με γειτνιάζοντες στην φιλοσοφία και τις απόψεις μελών της Χρυσής Αυγής στην Ροδόπη. 

-Μάλιστα πληροφορούμαστε ότι τα έχουν βρει σε πολλά, αλλά  οι Χρυσαυγίτες είναι ανένδοτοι όσον αφορά το θέμα της αρχηγίας. Γιατί θεωρούν ότι θα έχουν μεγαλύτερο ποσοστό στο δήμο Κομοτηνής στις επόμενες εκλογές, λόγω του κλίματος που επικρατεί πανελλαδικά και των δημοσκοπήσεων.

-Επίσης υπάρχει  στέλεχος  του Σπάρτακου που ήδη κουβεντιάζει με τον τοπικό ΣΥΡΙΖΑ. Τις  κινήσεις βέβαια αυτές δεν τις βλέπουν με καλό μάτι οι συγγενείς στην ιδεολογία Ανεξάρτητοι Έλληνες, που πίστευαν ότι  υπήρχε μεγάλο πεδίο συνεργασίας με τον τοπικό Σπάρτακο. 

-Ας μην ξεχνάμε και την πολύωρη παρουσία του Νεκτάριου Δαπέργολα στο προσυνέδριο των ΑΝ.ΕΛ, που πραγματοποιήθηκε στην Κομοτηνή, παρόντος και του αρχηγού Πάνου Καμένου. 

-Όπως ο Σπάρτακος όμως προσπαθούσε να λύσει πρώτα τα εσωτερικά του προβλήματα με τους υπόλοιπους που διεκδικούσαν την αρχηγία και είχαν διαφορετικές απόψεις και μετά να πολεμήσει τους Ρωμαίους με ενιαίο μέτωπο,  έτσι και ο Νεκτάριος Δαπέργολας πρέπει να συμμαζέψει τις φυγόκεντρες τάσεις σε τοπικό επίπεδο και μετά να ανοίξει τα φτερά του για τον πανελλήνιο  πατριωτικό φορέα.  Εκτός αν βάζει πλώρη για κάτι διαφορετικό.