Σκληρή κόντρα Δαπέργολα – Χατζηπέμου για την έκθεση Εβριτών

Αναρτήσεις σε υψηλούς τόνους δημοσίευσαν μέσα στο Σαββατοκύριακο στο Facebook, ο πρώην δημοτικός σύμβουλος Κομοτηνής και διευθυντής σχολείου Νεκτάριος Δαπέργολας κι ο πρόεδρος του συλλόγου Εβριτών Ροδόπης και νυν περιφερειακός σύμβουλος Χρήστος Χατζηπέμου.

Αφορμή στάθηκε η έκθεση του Συλλόγου Εβριτών Ν. Ροδόπης στην πλατεία Ειρήνης για τις φετινές αποκριές. Στην έκθεση σατιρίζονται πολιτικά πρόσωπα και καταστάσεις γύρω από την πανδημία, ενώ στο «μικροσκόπιο» μπήκε κι η στάση της εκκλησίας ως προς την πανδημία, με κάποια σκίτσα να διχάζουν την τοπική κοινωνία, για το εάν είναι σατιρικά-χιουμοριστικά ή βλάσφημα.

Ν. Δαπέργολας: «Σοκαριστικά βλάσφημη η έκθεση»

Το θέμα ανέδειξε ο κος Δαπέργολας που εξαπέλυσε ολομέτωπη επίθεση εις βάρος του Συλλόγου Εβριτών, χαρακτηρίζοντας εξ αρχής την έκθεση «σοκαριστικά βλάσφημη».

Ακολουθεί αυτούσια η ανάρτησή του σε πολυτονικό:

Σοκαριστικά βλάσφημη καί χυδαία «πρόκληση γιά τήν πρόκληση», χωρίς καμία ἄλλη ὁρατή αἰτία. Καμαρῶστε. Ἕνας παπᾶς ἀκουμπάει πάνω σέ μιά ἀπομίμηση Ἁγίας Τράπεζας, τύφλα στό μεθύσι (ἀπό Θεία Κοινωνία), λέγοντας: «Τόση Θεία Κοινωνία καί νά πάει χαμένη; Ἁμαρτία δέν εἶναι; Χίκ»! Πιό δίπλα, ἕνας ἄλλος παπᾶς μέ χυδαία χαρακτηριστικά καί ἀκόμη πιό χυδαία στάση (κάτι μεταξύ πόρνης τοῦ πεζοδρομίου καί πρεζέμπορα), λέει σέ δύο περαστικές γιαγιᾶδες «Κορίτσια, ἔχω ὡραία μεταλαβιά ἀνόθευτη ἀπό κορωνοϊό, πρῶτο πρᾶμα» καί ἐκεῖνες τοῦ ἀπαντοῦν «Σέ Ἅγιο Φῶς παίζει κάτι»; Πιό πάνω ἕνας τρίτος παπᾶς κοινωνάει μιά γριά μέ φόντο μία εἰκόνα τέμπλου, στήν ὁποία ἀπεικονίζονται ἡ Παναγία καί ὁ Χριστός φορώντας φίμωτρο. Λίγο πιό πέρα, μία διαδήλωση κληρικῶν (δίκην ἀντιεξουσιαστῶν) πού κρατοῦν ἕνα Σταυρό σέ στάση πολυβόλου καί φωνάζουν τό σύνθημα «Ἐκκλησία κι ἀγιασμοί, κάτω ὅλοι οἱ γιατροί». Τέρμα κάτω, ἕνας ἀκόμη ἱερέας θυμιάζει σκορπώντας ὁλόγυρά του κορωνοϊό.

Αὐτές εἶναι μερικές μόνο εἰκόνες ἀπό ἕνα πολύχρωμο σαβουρόχαρτο, μέ τό ὁποῖο κάποιοι θεώρησαν πώς μποροῦν νά κάνουν πλάκα «ἐν οὐ παικτοῖς» (μέ ἀφορμή τήν Ἀποκριά καί τό δῆθεν σατιρικό - κατά τό μυαλό τους - πνεῦμα τῶν ἡμερῶν) καί δεδομένης βεβαίως καί τῆς πρόσφατης κατάργησης τῆς νομικῆς διάταξης περί κακόβουλης βλασφημίας. Τό εἰκονιζόμενο σκουπίδι ἐθεάθη προχτές ἀναδύον τήν ἀνεκδιήγητη μπόχα του στό κεντρικότερο σημεῖο τῆς Κομοτηνῆς, ὡς ἀφίσα μέ κολλάζ ἀπό διάφορες (λέμε τώρα) γελοιογραφίες, πού καταλήγει βασικά νά γίνει μία αἰσχρή και βέβηλη ὕβρις ἐνάντια στήν Ἐκκλησία, τή Θεία Κοινωνία, τό Ἅγιο Φῶς, τήν Παναγία, τόν Ἁγιασμό, ὅλη γενικά τήν πίστη μας. Δέν τή γλιτώνει ὅμως οὔτε καί ἡ ἐθνική μας Ἱστορία, καθώς σέ ἄλλο σημεῖο ἀπεικονίζεται καί διακωμώδηση τῆς περίφημης «Ἐξόδου τοῦ Μεσολογγίου» τοῦ Βρυζάκη, ὅπου τή θέση τῶν ἡρώων τοῦ 1821 πού ἐπιτίθενται μέ τά σπαθιά τους, ἔχουν πάρει ἐπελαύνοντα καρτούν μέ φίμωτρα καί σύριγγες ἐμβολιασμοῦ.

Ὑπάρχουν φυσικά καί 4-5 ἀκόμη γελοιογραφίες μέ ἄλλα ἐπιμέρους θέματα (πάντα ἐννοεῖται ἀπό τήν εὐρύτερη κορωνο-θεματολογία), ἄν καί βεβαίως πολύ πιό ὑποτονικές (ἕως ἀδιάφορες), σέ σύγκριση μέ ἐκεῖνες πού ἀφορούν στήν Ἐκκλησία - καί μάλιστα μέ τέτοιο μένος. Τό ὅλο παλιόχαρτο φέρει τήν ὑπογραφή τοῦ «Συλλόγου Ἐβριτών Ν.Ροδόπης» - καί βεβαίως ἐξυπακούεται ὅτι ἡ ἀρχική εὐθύνη γιά τή δημιουργία καί ἀνάρτησή του δέν μπορεῖ νά βαραίνει προφανῶς ἅπαντα τά μέλη τοῦ πολυπληθοῦς αὐτοῦ συλλόγου τῆς πόλης μας, παρά μόνον ἐκεῖνα τοῦ ΔΣ ἤ ὅποιου ἄλλου τέλος πάντων ἐνεπλάκη (οὔτε γνωρίζω, οὔτε καί μέ ἐνδιαφέρει ποιοί εἶναι αὐτοί). Ἀπό τήν ὥρα πάντως πού κυκλοφόρησε καί γνωστοποιήθηκε, εἶναι ξεκάθαρο ὅτι ὅλοι πιά φέρουν εὐθύνη, ἀπό τή στιγμή πού ξέρουν καί δέν ἀντιδροῦν. Νά δοῦμε λοιπόν ἄν θά ἀνακαλέσει κανείς στήν τάξη τούς ἐν λόγω κυρίους, πού βρῆκαν τήν εὐκαιρία νά ἐξεμέσουν τοιουτοτρόπως πάνω στά ἱερά καί τά ὅσιά μας. Περιττό φυσικά νά πῶ κάτι πού θεωρῶ ἀπολύτως δεδομένο γι’ αὐτούς: ὅτι, λόγω...παραληρηματικοῦ τρόμου, θά τούς προέκυπτε πλήρης ἀπώλεια καί αἰσθήσεων ἀλλά καί στοιχειώδους ἐλέγχου ὅλων τῶν λοιπῶν…σωματικῶν λειτουργιῶν, στήν ἰδέα καί μόνο ὄχι νά γράψουν παρόμοιες μαγαρισιές σέ τέτοια ἔκταση, ἀλλά νά πιάσουν ἔστω κἄν στό στόμα τους κάποια ἄλλη θρησκευτική πίστη (καί…ἐντελῶς τυχαῖα μάλιστα πέρασε αὐτή τή στιγμή ἀπό τό μυαλό μου ἐκείνη τοῦ μειονοτικού στοιχείου τῆς περιοχῆς).

Ἡ εὐθύνη συνεπῶς γιά τη μή ἀντίδραση βαραίνει τούς πάντες. Καί τήν τοπική Ἐκκλησία καί ὅλη τήν τοπική κοινωνία. Τά ψέματα τελείωσαν. Σέ τόσο δύσκολους καί κρίσιμους καιρούς, τέτοια βέβηλη αἰσχρότητα δέν μπορεῖ νά γίνεται ἀδιαμαρτύρητα ἀνεκτή, οὔτε νά ἀντιμετωπίζεται μέ ἀπλούς ψιθυρισμούς στό…μεταξύ μας. Ἔχουμε πολύ σοβαρό πνευματικό πρόβλημα στήν πατρίδα, γιά νά τό φορτώνουμε ἐπιπλέον καί μέ τίς προκλήσεις κάποιων πού θεωροῦν ἐπίδειξη χιοῦμορ τήν πιό ἀποτρόπαιη χυδαιολογία σέ βάρος τῆς πίστης μας. Καί ἐπειδή κάποιοι σίγουρα θά βρεθοῦν πάλι γιά νά ψελλίσουν «τί νά ποῦμε τώρα ἐμεῖς, ἄς τούς κρίνει ὁ Θεός», ἐγώ ἀπλῶς θά τούς ὑπενθυμίσω ὅτι ὁ Θεός δέν θά κρίνει μόνο ἐκείνους, γιά ὅσα εἶπαν. Θά κρίνει δυστυχῶς κι ἐμᾶς. Γιά ὅσα δέν εἴπαμε…
 

Χρ. Χατζηπέμου: «Θλιβερή μειοψηφία φανατικών και σκοταδιστών»

Απάντηση υπό τον τίτλο «τα “βλάσφημα” σκίτσα» δημοσίευσε ο κος Χατζηπέμου, υπεραμυνόμενος της έκθεσης των Εβριτών κι εξηγώντας πως τα σκίτσα που επιλέχθηκαν είναι γνωστών καλλιτεχνών, δημοσιευμένα σε μεγάλα ΜΜΕ πανελλαδικής προβολής.

Ακολουθεί αυτούσια η ανάρτησή του:

Παρά τις υποδείξεις των επιστημόνων, της Κυβέρνησης και εν γένει του πολιτικού κόσμου, παρά τις υποδείξεις ακόμη και της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπήρξε μια μερίδα κληρικών που συνέχισε να ασεβεί ως προς τις υποδείξεις αυτές, δίνοντας «τροφή» προς τους Έλληνες και ξένους σκιτσογράφους να σχολιάσουν την κατάσταση με τον δικό τους εξαιρετικό τρόπο. Από αυτά τα σκίτσα που δημοσιεύθηκαν σε όλο τον πολιτικό Τύπο και αναδημοσιεύθηκαν ευρέως στο διαδίκτυο, επελέγησαν ορισμένα και αναδημοσιεύθηκαν και σε ένα από τα εννέα μπάνερς του Συλλόγου Εβριτών Ν.Ροδόπης, στην έκθεση με τον τίτλο “Greco Mascara”, ασχολίαστα αναγράφοντας το δημιουργό τους και το μέσο που πρωτοδημοσιεύθηκαν.

Τα σκίτσα αυτά των Ηλία Μακρή από την «Καθημερινή», Soloup από το «Ποντίκι», Sergei Elgin, Κωνσταντίνου Ρουγγέρη και Χρήστου Παπανίκου, θεωρήθηκαν «βλάσφημα» από κάποιους φανατικούς στο τόπο μας, που, προφανώς για το λόγο αυτό, «βανδάλισαν» και το βέβηλο μπάνερ, γιατί απλά …διαφωνούσαν με το περιεχόμενό του! Δεν πίστευα, ομολογουμένως, ότι μια έκθεση σκίτσου, γελοιογραφίας και σάτιρας, ενόψει της καρναβαλικής περιόδου με τίτλο Greco Mascara, θα είχε …διαδραστικό χαρακτήρα και θα συμμετείχαν σε αυτή με τον τρόπο τους …επαγγελματίες μασκαράδες!

Δεν θα ανοίξω διάλογο με την θλιβερή αυτή μειοψηφία των φανατικών και των σκοταδιστών γιατί φρονώ ότι είναι άσκοπος. Δεν έχω πραγματικά να πω τίποτε στον διευθυντή ενός Λυκείου και τους ομοίους του που θεωρούν την ιατρική μάσκα «φίμωτρο» ή βλέπουν στο εκπληκτικό σκίτσο του Soloup, (αφιέρωμα στους γιατρούς και τους νοσηλευτές της χώρας και τον καθημερινό αγώνα τους), την …προσβολή (!) στα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης. Αυτοί τις παρωπίδες τους δεν θα τις εγκαταλείψουν ποτέ.

Αρνούμαι κάθε διάλογο με τους σκοταδιστές και τους σύγχρονους ιερο-εξεταστές. Με τους αρνητές της πανδημίας και τον …ψεκασμένο τρόπο σκέψης τους. Με τους επαγγελματίες «αρνητές» που ασεβούν προς το νόμο επικαλούμενοι την ασύγγνωστη άγνοιά τους. Αρνούμαι να μετέχω σε οποιοδήποτε διάλογο με αυτούς που προσπαθούν, ως τιμητές και ασφαλίτες άλλης εποχής, να βεβηλώνουν και να οικειοποιούνται τη χριστιανική πίστη και θρησκεία. Μιας θρησκείας που χαρακτηρίζεται από την ανεκτικότητα της διαφορετικής άποψης και την αγάπη στον άνθρωπο.

Ας κάνουν μόνο λίγο πιο πέρα. Γιατί κρύβουν τον ήλιο από τον τόπο μας… Κι αυτό δεν σκοπεύω να το ανεχθώ…

Δελτίο τύπου για την έκθεση εξέδωσε κι ο Σύλλογος Εβριτών Ν. Ροδόπης:

«Ο Σύλλογος Εβριτών Ν.Ροδόπης, αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει θερμά όλους όσους στήριξαν, ο καθένας με το δικό του τρόπο, την πρωτοβουλία του να διοργανώσει στην Κομοτηνή, εν μέσω πανδημίας και ενόψει της καρναβαλικής περιόδου, την έκθεση κοινωνικού και πολιτικού σκίτσου, γελοιογραφίας και σάτιρας με τίτλο “Greco Mascara”. Οι θλιβερές αντιδράσεις μιάς μειοψηφίας στον απόηχο της εκδήλωσης, που απέληξαν στο βανδαλισμό ενός από τα εννέα μπάνερς-αφίσες της έκθεσης λίγο πριν την χρονική ολοκλήρωσή της, ασφαλώς και δεν πτοούν το σύλλογό μας να συνεχίσει το έργο του τιμώντας την 27ετή πρωτοπόρα πορεία του στα πολιτιστικά δρώμενα της ευρύτερης περιοχής. Η έκθεση ήρθε για να μείνει, για να ενδυναμωθεί και καθιερωθεί και για τα επόμενα χρόνια. Άλλωστε τέτοιες αντιδράσεις από τους ίδιους κύκλους είχαμε αντιμετωπίσει και το 2016, την ίδια εποχή, όταν ξεκινήσαμε το ΚΟΜ ΟΝ ΡΑΡΤΥ… Όμως, η γη γυρίζει… οι αντιδράσεις μας κάνουν πιο δυνατούς και οι επόμενες καρναβαλικές εκδηλώσεις υποσχόμαστε ότι θα είναι καλύτερες από κάθε άποψη.

Καλή Σαρακοστή!».