Τα συμπόσια στην Αρχαία Ελλάδα μέσα από τις αγγειογραφίες

Στα πλαίσια του κύκλου διαλέξεων «Είσαι ό, τι τρως-είσαι με όποιους τρως: Όψεις της διατροφής στον αρχαίο κόσμο» πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 25 Απριλίου η εισήγηση με τίτλο «Το συμπόσιο μέσα από την αγγειογραφία» της Αμαλίας Αβραμίδου, επ. καθηγήτριας στο Τμήμα Γλώσσας, Φιλολογίας & Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών του ΔΠΘ.

Στην εισήγηση, όπως λέει και ο τίτλος, έγιναν αναφορές στα συμπόσια μέσα από τα αγγεία και την αγγειογραφία, με χρονικό ορίζοντα την Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα την Αρχαϊκή και Κλασική Περίοδο.

«Στόχος μας είναι να δούμε το πρακτικό της υπόθεσης, όχι δηλαδή πως ξεκινάει ο θεσμός, αλλά από την πρόσκληση μέχρι το τι έτρωγαν, πως καθόντουσαν, τι έπιπλα χρησιμοποιούσαν, μέχρι το πως διασκέδαζαν με ό, τι ενδείξεις και τεκμήρια έχουμε από την αρχαία ελληνική αγγειογραφία», ενημέρωσε η εισηγήτρια, η οποία σημείωσε ότι τα αγγεία αποτελούν μια φωτογραφική αναπαραγωγή όλης της διαδικασίας.

Μια αποτύπωση όλης της διαδικασίας
Από την άφιξη στην οικία του οικοδεσπότη, στο λούσιμο, το άπλωμα του μύρου και των αρωματικών ελαίων, στο που κάθονται, στο πως θα πιουν το νερό και το κρασί τους και έπειτα στη συμμετοχή των εταίρων, των χορευτριών, αρχαία παιχνίδια και κατάληξη σε ερωτικές πράξεις, τα αγγεία της εποχής περιγράφουν κάθε πτυχή των αρχαίων αυτών συναντήσεων σύμφωνα με την Αμαλία Αβραμίδου.

Η ομιλήτρια τόνισε ότι στα αγγεία δεν αποτυπώνεται η κοινωνική θέση των συμμετεχόντων, καθώς αποτυπώνονται μόνο οι ανθρώπινες μορφές, δεν πρόκειται για ένα συμπόσιο αριστοκρατών, ενώ όταν υπάρχουν ονόματα συνήθως εξυμνείται η ομορφιά τους και όχι η κοινωνική τους θέση.

Κύρια πηγή ευρημάτων οι ανασκαφές
Η εισηγήτρια έκλεισε λέγοντας ότι οι ανασκαφές δίνουν τις περισσότερες πληροφορίες για τα αρχαία συμπόσια, ειδικά αν ανασκάπτεται ένα αρχαίο σπίτι συνήθως αναζητείται το καλό δωμάτιο του σπιτιού αλλά και των ανδρών όπου τελούνταν τα συμπόσια.