Μικροκομοτηναίικα 30-01-2025

Υπήρξε δυστυχώς μια λανθασμένη πολιτική ορισμένων διακρίσεων στο παρελθόν για τη μειονότητα της Θράκης, στα δύσκολα όμως χρόνια και των μεγάλων εντάσεων και διαφορών με τη γείτονα χώρα, που συνήθως τα πληρώνουν οι μειονότητες.
Που εστιάζονταν βέβαια κυρίως σε διοικητικά μέτρα που αφορούσαν έκδοση οικοδομικών αδειών, άδειες κυνηγίου, απόκτηση διπλώματος, ή ίδρυσης λειτουργίας καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος .
Όλα αυτά όμως τελείωσαν με την ιστορική απόφαση του τότε πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Μητσοτάκη τον Απρίλη του 1990, που έβαλε τέλος σε όλες αυτές τις στρεβλώσεις. Ήρθε ο ίδιος στην Κομοτηνή μετά τα γεγονότα και ανακοίνωσε την πολιτική της ισονομίας και της ισοπολιτείας, για να βάλει τέλος σε αυτές τις αδικίες.
Πολιτική που συνεχίστηκε βέβαια και με τα ευεργετικά μέτρα των ποσοστώσεων που εφαρμόζονται ακόμα και δίνουν τη δυνατότητα σε Έλληνες μουσουλμάνους πολίτες πλέον να σπουδάζουν σε ελληνικά πανεπιστήμια.
Έναντι της πολιτικής της Άγκυρας που χρηματοδοτεί με μεγάλα επιδόματα μουσουλμάνους φοιτητές από τη Θράκη, για να σπουδάζουν στην Τουρκία, ώστε έμμεσα ή άμεσα να περνάει και την δική της προπαγάνδα.
Έτσι πολλοί απόφοιτοι πανεπιστημιακής πλέον εκπαίδευσης από τη μειονότητα βρίσκουν δουλειά σε υπηρεσίες, στο δημόσιο, στο νοσοκομείο που έχει μεγάλα ποσοστά από μουσουλμάνους επιστήμονες.
Κάτι θετικό βέβαια για την περιοχή μας αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στο παρελθόν απέφευγαν να το κάνουν, αφού κάποιοι τους προσανατόλιζαν σε γεωργικές εργασίες για να μη φεύγουν από τη Θράκη και τα κορίτσια τα πάντρευαν χωρίς σπουδές.
Τα ταμπού λοιπόν αυτά έχουν ξεπεραστεί προς όφελος της μειονότητας και της κοινωνίας και η πολιτική αυτή εφαρμόζεται απαρέγκλιτα στη Θράκη εδώ και δεκαετίες πλέον, με τα οφέλη και της ΕΕ.

Για να φτάσουμε όμως στα γνωστά γεγονότα στην Κομοτηνή που συνεχίζουν ακόμα να τιμούν ορισμένοι ακραίοι από τη μειονότητα στις 29 Ιανουαρίου, όπως και χθες με την εκδήλωση που είχε προγραμματιστεί στην παράτυπη ΤΕΝΚ, προηγήθηκαν πολλά.
Που θα πρέπει να αξιολογηθούν σωστά για να κατανοήσει και κανείς και το πνεύμα των ημερών. Σαφώς και είναι καταδικαστέα τα μεμονωμένα γεγονότα κάποιων θερμόαιμων που κατέστρεψαν κυρίως βιτρίνες καταστημάτων.
Αλλά δεν πρέπει να τους διαφεύγει και το γεγονός ότι όλα ξεκίνησαν με το αρρωστημένο κλίμα που δημιούργησαν για μεγάλο χρονικό διάστημα με έντονες διαδηλώσεις διαμαρτυρίας οι τουρκοπροξενικοί κύκλοι, απαιτώντας να αναγνωριστεί η ονομασία τουρκικός και τουρκική.
Διαμαρτύρονταν για την ιστορική απόφαση του Εφετείου Θράκης να καταργήσει για πολλούς λόγους, ακόμα και για λόγους εθνικής ασφαλείας τις ονομασίες αυτές και να αποκαθηλωθούν οι ταμπέλες, αφού οι πολίτες που ζουν εδώ είναι έλληνες μουσουλμάνοι με βάση τη συνθήκη της Λωζάννης και μάλιστα Τουρκογενείς Πομάκοι και Ρομά.
Είχαν σηκώσει επίσης πολύ ψηλά τον μπαϊράκι της αντίδρασης βάζοντας και στο παιχνίδι τα μειονοτικά σχολεία με τους μαθητές να απέχουν ενώ ζητούσαν επιπλέον τουρκικά βιβλία.
Και η αφορμή για να βγουν κάποιοι χριστιανοί στο δρόμο και να προξενήσουν μικρές ζημιές σε βιτρίνες καταστημάτων, ήταν και ο θάνατος του άτυχου Άγγελου Σολακίδη που νοσηλεύονταν στο νοσοκομείο της Κομοτηνής, από φανατικό μουσουλμάνο.
Φυσικά η ελληνική πολιτεία έδωσε αποζημιώσεις σε όσους είχαν υποστεί ζημιές. Και η ισορροπία αποκαταστάθηκε μετά την παρέμβαση του πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Μητσοτάκη που έβαλε τέλος στο νοσηρό αυτό κλίμα στην περιοχή.

Η πολιτική της ισονομίας και της ισοπολιτείας βέβαια είχε ως απώτερο στόχο να απαγκιστρωθεί τελικά από την πολιτική της Άγκυρας η μειονότητα. Αλλά η Τουρκία προσπαθεί να εκμεταλλευτεί στο έπακρον τα γεγονότα αυτά, μαζί με την άτυπη Συμβουλευτική, το τουρκικό προξενείο και τις παράνομες ενώσεις.
Αυτοί και πάλι στο παρελθόν έδιναν τον αγώνα και κινήθηκαν τότε μεθοδικά μαζί με τον εκλιπόντα βουλευτή Σαδίκ Αχμέτ, για να φθάσουμε στα γεγονότα μικρής έντασης ευτυχώς της 29ης Ιανουαρίου.
Τώρα κανείς φυσικά δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι υπάρχει μία ευημερούσα μειονότητα, που αντιμετωπίζει τα ίδια προβλήματα που έχουν και οι χριστιανοί, χωρίς αποκλεισμούς, διακρίσεις και καχυποψία.
Αλλά δυστυχώς το σύστημα αυτό που μας οδήγησε τότε στα άκρα, συνεχίζει να λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο και να κάνει τα δικά του παιχνίδια στην περιοχή απροκάλυπτα, με τη λειτουργία παράτυπων δομών και με την κατασυκοφάντηση της χώρας μας στο εξωτερικό, προσπαθώντας να ποδηγετήσει τη μειονότητα.
Ελέγχει ένα κομμάτι της κοινωνίας μας ακόμα και μέσω παραθρησκευτικών δομών με τους ιμάμηδες που πρόσκεινται στον ψευτομουφτή και προσπαθούν να ενισχύουν μόνιμα το ψευτοαφήγημα περί καταπιέσεων.
Θέτοντας ψευδεπίγραφα διλήμματα ανύπαρκτων πλέον καταπιέσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων που πλήττονται, ζητήματα θρησκευτικής ανελευθερίας με τα τεμένη να είναι περισσότερα από τις εκκλησίες και θέλουν η μειονότητα να πολιτογραφηθεί τουρκική, αντί να ενισχύουν την ειρηνική συνύπαρξη και τη συνεργασία μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων.

Όλοι αυτοί βέβαια που κινούνται μάλλον στο δικό τους κόσμο και γνωρίζουν πολύ καλά τι θέλουν, αγνοούν κάποια πολύ σημαντικά πράγματα. Ότι η Τουρκία χρησιμοποιώντας τους θέλει να αποκτήσει συγχωροχάρτι για τα δικά της εγκλήματα.
Τον διωγμό της ακμάζουσας ελληνικής κοινότητας στην Κωνσταντινούπολη.
Με το πογκρόμ και τα Σεπτεμβριανά και τον ανεξέλεγκτο όχλο που αφέθηκε ελεύθερος να καταστρέψει οργανωμένα και με την βοήθεια μάλιστα των αρχών. Γεγονότα που έχουν καταγραφεί ακόμα και από Τούρκους ιστορικούς και αποτυπώθηκαν και στην τουρκική ταινία «Φθινοπωρινά Φύλλα».
Με την υφαρπαγή των περιουσίων των Ελλήνων, τους φόνους τους βιασμούς την βεβήλωση νεκροταφείων και τον τρόμο που έσπειραν χιλιάδες παρακρατικοί, Αυτά τα γεγονότα είναι όμως που θέλουν να ξεχαστούν οι Τούρκοι και να αποποιηθούν τις ευθύνες τους.
Ίσως για αυτό κρατούν και ζωντανό το νοσηρό αυτό κλίμα ακραίοι της περιοχής μας με τέτοιου τύπου εκδηλώσεις μνήμης. Και ευτυχώς η συντριπτική πλειοψηφία των μουσουλμάνων συμπολιτών μας πλέον τους γυρίζει την πλάτη, όσο επιμένουν κάποιοι να βγάζουν σκελετούς από τις ντουλάπες.
Και αυτοί που παρευρίσκονται στις εκδηλώσεις αυτές μερικές δεκάδες συνήθως, είναι οι παρατρεχάμενοι του τουρκικού προξενείου. Αλλά δυστυχώς σε αυτές τις μισαλλόδοξες γιορτές συμμετέχουν και κάποιοι βουλευτές και αυτοδιοικητικοί.
Αυτοί φυσικά που αντλούν την ψηφοθηρική τους δύναμη μέσα από αυτό το αρρωστημένο σύστημα και ποδηγετούμενο από το προξενείο, την άτυπη Συμβουλευτική και τους ψευτομουφτήδες. Θεωρούν προφανώς ότι το πολιτικό τους μέλλον θα ήταν ανύπαρκτο χωρίς την βοήθεια αυτών των μηχανισμών.
Πολιτικοί και αυτοδιοικητικοί που συμμετέχουν στις διχαστικές γιορτές της 29ης Ιανουαρίου στην πόλη μας, αποδέχονται με τη στάση τους και δίνουν άλλοθι σε τέτοιου τύπου λογικές διχασμού και διαχωρισμού της τοπικής κοινωνίας. Θέλουν να είναι τροχοπέδη στην ειρηνική συνύπαρξη, να ζουν προσκολλημένοι στο παρελθόν και όχι να βλέπουν το μέλλον.