27/07/2011

Σαν κεραυνός εν αιθρία του ήρθε του Γιώργου Καρατζαφέρη, που μεσημεριάτικα έξω από το εξοχικό του πυροβόλησαν στον αέρα οι ληστές της τράπεζας της Αταλάντης.

-Άλλο που δεν ήθελαν και τα κανάλια που ξεκίνησαν ζωντανές συνδέσεις και ευτυχώς για … δύο μέρες θα ξεχάσουμε τα οικονομικά μας βάσανα.

-Μας τα θυμίζουν βέβαια οι ταξιτζήδες που διαμαρτύρονται κατά χιλιάδες έξω από την βουλή, επειδή βρίσκονται ως κλάδος στο στόχαστρο του υπουργού που επιμένει να τους εξωθεί στα άκρα με τις δηλώσεις του.

-Θαρρείς και δεν μπορούσε να ανοίξει το θέμα με διάλογο μετά το καλοκαίρι που δεν θα έπληττε τον τουρισμό.

-Στην διαμαρτυρία των αυτοκινητιστών ταξί έξω από την βουλή βρίσκονται και 50 Κομοτηναίοι ταξιτζήδες.

-Βέβαια με τους ιδιοκτήτες ταξί συναντήθηκε και ο αναπληρωτής υπουργός Σωκράτης Ξυνίδης προχθές και μάλλον τους εξόργισε.

-Έτσι βγαίνοντας από το διοικητήριο με τα γνωστά αντικυβερνητικά συνθήματα έπεσαν πάνω σε ΠΑΣΟΚο νεαρό που πήγε να τους απαντήσει με χειρονομία και φυσικά δέχτηκε βροχή από αυγά και ντομάτες.

-Πάντως πιο καλά επικοινωνιακά με τους ταξιτζήδες τα πήγε ο γαμπρός μας κυβερνητικός εκπρόσωπος Ηλίας Μόσιαλος που συναντήθηκε μετά μαζί τους και τους υποσχέθηκε ότι θα υπάρξουν ευνοϊκές γι’ αυτούς εξελίξεις σήμερα και έτσι αποφόρτισε το κλίμα.

-Σε τέτοιες ώρες μάλλον ο καλός λόγος και η σωστή συμπεριφορά βοηθάει την κατάσταση.

Το αλιεύσαμε από τον τοπικό Tύπο και το παραθέτουμε ως παράδειγμα έντιμης και πατριωτικής άρνησης του δημάρχου Ορεστιάδας Δημήτρη Μουζά στον ομόλογο του δήμαρχο Αδριανούπολης Χαμδή Σεντεφτσή.

-Τον κάλεσε λοιπόν ο Τούρκος Δήμαρχος στις αρχές Ιουλίου να παραστεί στο παλαιστικό φεστιβάλ του Κιρκινάρ, αφού η συγκεκριμένη εκδήλωση συμπεριλήφθηκε και στην λίστα της Ουνέσκο για την πολιτιστική κληρονομιά και πραγματοποιείται εδώ και 650 χρόνια.

-Ξέχασαν όμως να τον ενημερώσουν όπως συνηθίζουν άλλωστε οι γείτονες, ότι η εκδήλωση αυτή είναι αφιερωμένη στην εκστρατεία του Ορχάν Γκαζί να καταλάβει την Ρούμελη το 1346.

-Αλλά ο δήμαρχος Ορεστιάδας αντιλήφθηκε την παγίδα και αρνήθηκε ευγενικά να παραστεί με επιστολή που γνωστοποίησε στον δήμαρχο της Αδριανούπολης.

-Αναφέροντας ότι οι ρίζες της οικογενείας του είναι από την Αδριανούπολη και έφυγαν πρόσφυγες οι πρόγονοι του για να κτίσουν την Νέα Ορεστιάδα

-Και ότι η συνεργασία τους και το πνεύμα αμοιβαίας κατανόησης όπως και οι φιλικές σχέσεις των δύο πόλεων μπορούν να οικοδομηθούν σε άλλο επίπεδο και να δημιουργήσουν ευκαιρίες για εποικοδομητική συνεργασία μια άλλη φορά.

-Γιατί βάσει το ιστορικό μήνυμα του φεστιβάλ δεν μπορεί να συμμετέχει, αλλά είναι αναφαίρετο δικαίωμα τους να γιορτάζουν όπως και εμείς τις επετείους μνήμης και ιστορίας.

-Το μόνο που έχουμε να συμπληρώσουμε είναι «Μπράβο Δήμαρχε».

Γιατί συνηθίσαμε στον δικό μας νομό να προσφέρουν γη και ύδωρ, με συμμετοχές σε αντίστοιχες γιορτές στην Τουρκία, όπου παρελαύνουν δικά μας συγκροτήματα μαζί με τα κατεχόμενα στην Κύπρο και τους «Μακεδόνες» Σκοπιανούς.

-Ένα διαφορετικό παράδειγμα έδωσε ο νυν δήμαρχος Γιώργος Πετρίδης όταν βρέθηκε την προηγούμενη εβδομάδα στην Γιάλοβα, κατόπιν πρόσκλησης του αδελφοποιημένου δήμου για να παραστεί στο φεστιβάλ πολιτισμού.

-Όταν πληροφορήθηκε ότι υπάρχει και Σκοπιανό συγκρότημα με το όνομα «Macedonia», ενημέρωσε τον δήμαρχο Γιάλοβας ότι δεν μπορεί να παραστεί στις εκδηλώσεις, νομιμοποιώντας την αδιαλλαξία και την παραχάραξη της ιστορίας από τους Βόρειους γείτονες.

-Και προς τιμή του ο δήμαρχος Γιάλοβας που θεωρούσε πιο σημαντική την παρουσία του δημάρχου Κομοτηνής, έβαλε στον πάγο τους Σκοπιανούς που απομάκρυναν τα επίμαχα σύμβολα από τις ταμπέλες τους.

-Δυσαρεστήθηκαν βέβαια όπως μαθαίνουμε οι Σκοπιανοί, αλλά το αναφέρουμε ως άλλο ένα παράδειγμα προς γνώση και συμμόρφωση.

-Ότι τα πάντα μπορούν να γίνουν, αρκεί να έχουμε τα μάτια και τα αφτιά μας ανοιχτά και να μην ανεχόμαστε καταστάσεις που μας εκθέτουν.

-Και αν η στάση μας είναι ξεκάθαρη, τότε μας σέβονται ακόμη και όσοι εν γνώσει τους ή εν αγνοία τους μας δημιουργούν προβλήματα.

Γηράσκω αεί διδασκόμενος έλεγε ο φιλόσοφος Σωκράτης που μια ζωή προσπαθούσε να βρει τον δρόμο για την αλήθεια.

-Στον τόπο μας όμως αλλοτριώθηκαν οι έννοιες αφού «αλήθεια» και «αγωνιστική» δημοσιογραφία αποκαλούν ορισμένοι τα σεντόνια, τα κατεβατά πολλών σελίδων έντυπα και ηλεκτρονικά και την συχνή προβολή της εξουσίας, αυτοδιοικητικής και πολιτικής.

-Ενώ όταν γίνεται κριτική από άλλα έντυπα των αγαπημένων τους  προσώπων, διακρίνουν πάντοτε ως προστάτες των αφεντικών τους  αλλότριους σκοπούς, συμφέροντα και ίντριγκες στο παρασκήνιο.

-Αναλαμβάνοντας αυτόκλητα τον ρόλο του προστάτη.

-Αντιθέτως βέβαια με την έντονη και άκριτη προβολή που κάνουν οι ίδιοι το θεωρούν ...ρεπορτάζ.

-Και ακόμη φανταστείτε δεν βάρεσαν κατακέφαλα οι μεγάλοι καύσωνες, για να ακούσουμε και άλλες τέτοιες αλήθειες από αυτούς που ξημεροβραδιάζονται σε γραφεία πολιτικών και αυτοδιοικητικών και όταν δεν καθίσει η δουλειά του άτυπου λιβανιστή, ρίχνουν και μια κριτική.

Πολύ μπερδεμένα τα είχε στο θολωμένο του μυαλό ο χασάπης της Νορβηγίας, που στο μανιφέστο του των 1518 σελίδων αναφέρεται στην Ελλάδα και στους Έλληνες πάνω από 300 φορές.

-Και εκτός των πολιτικών του αναλύσεων για την περιοχή των Βαλκανίων και την γειτονική μας Τουρκία που ως  Νοστράδαμος και ψευδοπροφήτης την βλέπει να διαμελίζεται, δεν παραβλέπει και την μειονότητα στην Δυτική Θράκη, αναφέροντας στοιχεία για τον πληθυσμό των μουσουλμάνων στην Ελλάδα.

-Πάντως οι θεωρίες του έγιναν αντικείμενο έρευνας ακόμα και από την ελληνική αστυνομία, που ψάχνει εναγωνίως σε συνεργασία  με την Ιντερπόλ να βρει ποιος είναι ο Έλληνας που βρέθηκε στην ιδρυτική διακήρυξη της αντιισλαμικής του οργάνωσης και συγχρόνως είναι και στέλεχος, όπως ισχυρίζεται ο Νορβηγός μακελάρης.

-Αν λάβουμε βέβαια υπόψιν τις θεωρίες της αρρωστημένης του φαντασίας, προφανώς η πληροφόρηση του από την χώρα μας προέρχεται από ακροδεξιές πηγές.

-Δεν παραβλέπει ακόμα να μας δώσει συμβουλές για την ανάπτυξη, για την παραγωγή πετρελαίου στην χώρα μας και τα διυλιστήρια που λειτουργούν, καθώς και για τον ερευνητικό σταθμό του Δημόκριτου.

-Λέτε τελικά η έρευνα για τις τρέλες του χασάπη να βγάλει και κανένα λαβράκι για την περιοχή της βόρειας Ελλάδας;