01/08/2012

Θορυβήθηκε η άτυπη συμβουλευτική επιτροπή της μειονότητας και ο πρόεδρος της δήμαρχος Ιάσμου Καδή Ισμέτ για το νέο βιβλίο της ιστορίας μας, που από το «συνωστισμό στην Σμύρνη» πέρασε στην πραγματική αναγραφή του ιστορικού γεγονότος αναφέροντας για «Τούρκους που μπήκαν στην Σμύρνη και πυρπόλησαν την ελληνική και αρμενική κοινότητα, ενώ ο μητροπολίτης Χρυσόστομος παραδόθηκε στο μουσουλμανικό πλήθος και θανατώθηκε». 

-Και έστειλαν επιστολή σε γελοίο και ανιστόρητο ύφος  στο υπουργείο Παιδείας, ζητώντας να απαλειφθούν  τέτοιου είδους εκφράσεις από τα βιβλία διότι δεν συμβαδίζουν με το πνεύμα της ελληνοτουρκικής φιλίας, δημιουργούν ακραίες απόψεις και εχθρικά συναισθήματα με την γείτονα χώρα. Και βέβαια ο υπουργός παιδείας τους έγραψε στα παλαιότερα των υποδημάτων του.

-Βέβαια δεν περιμένουμε τίποτα παραπάνω από τον ανιστόρητο πρόεδρο και τα μέλη του που όλες οι κινήσεις και οι δράσεις τους μέχρι τώρα μόνο την ελληνοτουρκική φιλία δεν προάγουν, παρά μόνο τον τουρκικό επεκτατισμό στην περιοχή μας.  

-Εκτός αν η συμμετοχή τους στο μνημόσυνο του Σαδίκ και τα εμπρηστικά λόγια κατά της Ελλάδας που ακούγονται στις τουρκοσυνάξεις, οι τεμενάδες στην επίσκεψη του Τούρκου αρχιφασίστα Ντεβλέτ Μπαχτσελή και κάθε τουρκοπαράγοντα που προσκυνάνε όταν έρχεται, θεωρούν ότι προάγουν την φιλία και όχι την μισαλλοδοξία.

-Στις γιορτές μίσους και τις συναντήσεις με αντεθνικά σωματεία μέσα και έξω από την Ελλάδα, στις μυστικές  συναντήσεις με προξενικούς κύκλους και τα τουρκοπανηγύρια που στήνουν τιμωρώντας τα παιδιά της Φιλαρμονικής του Ιάσμου, μήπως εκεί προάγεται η ελληνοτουρκική φιλία και δεν μπορούμε να το καταλάβουμε;

-Θέλουν να ξεχάσουμε μήπως την ιστορία μας για να χαράξουν αυτοί νέα ιστορία συνωστισμού στην περιοχή μας; Γιατί δεν διαμαρτύρονται οι Ιταλοί και οι Γερμανοί, ακόμα κα οι Βούλγαροι, όταν η ιστορία μας γράφει για τις θηριωδίες που έγιναν πιο πρόσφατα, στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο;

-Κανένας λαός σήμερα δεν τρέφει αισθήματα μίσους με τον απλό λαό μιας γείτονας  χώρας αν οι κυβερνήσεις εκείνες της εποχής και οι παππούδες εξοντώθηκαν στα πεδία των μαχών. Οι σύγχρονοι όμως εφιάλτες και πράκτορες τύπου Συμβουλευτικής είναι που βγάζουν τους σκελετούς από την ντουλάπα. Και είναι ντροπή κυριολεκτικά για τον τόπο να θεωρούνται και Έλληνες πολίτες.

 Άγρια πολιτική κόντρα έχει ξεσπάσει μεταξύ ΝΟΔΕ Ροδόπης και Μητρόπολης με αφορμή την μείωση του ενοικίου που ζητά για τα γραφεία που στεγάζεται το κόμμα και ιδιοκτήτης είναι η τοπική εκκλησία. Παλιότερα στις δόξες αυτό το γραφείο ενοικιάζονταν στα 850 ευρώ, αλλά η ΝΟΔΕ το νοίκιασε με 650 ευρώ το μήνα, όπως πληροφορούμαστε.

-Λόγω της κρίσης όμως, της υποχρηματοδότησης των κομμάτων και το δύσκολο κυνήγι της συνδρομής των μελών η ΝΟΔΕ ζήτησε από την Μητρόπολη να κατεβάσει το ενοίκιο στα 500 ευρώ από τον περασμένο Γενάρη.

-Επικαλέστηκαν μάλιστα τις διατάξεις του σχετικού νόμου που μειώνει τις δαπάνες των ενοικίων, αλλά στην επιτροπή διευθέτησης του ζητήματος δεν προσήλθαν από την πλευρά της Μητρόπολης που μένουν αμετακίνητοι στο ύψος των ενοικίων που θέλουν να καταβάλλεται. Με το σκεπτικό ότι  η Εκκλησία επιτελεί φιλανθρωπικό έργο. Και η επιτροπή έκρινε όμως ότι το ενοίκιο που πρέπει να καταβάλλεται με τα σημερινά δεδομένα πρέπει να κυμανθεί στα 550 ευρώ το μήνα.

-Έκτοτε η ΝΟΔΕ λόγω της άρνησης της Μητρόπολης να δεχθεί αυτό το ποσό  ενοικίου, καταβάλλει το αντίτιμο κάθε μήνα των 550 ευρώ όμως στο Παρακαταθηκών και Δανείων. Βέβαια κανείς δεν γνωρίζει που θα καταλήξει η ιστορία και αν τελικά θα προχωρήσουν οι παπάδες σε έξωση. Πάντως κυκλοφορούν και επιστολές με αποδέκτες υπουργούς και αρμόδια γραφεία και το καζάνι που βράζει κινδυνεύει να εκραγεί. 

-Στον  αντίποδα βέβαια πληροφορούμαστε ότι η Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης ήδη έχει κατεβάσει σχεδόν στο μισό τα ενοίκια της σε διάφορα ακίνητα που κατέχουν ιδιώτες και επιχειρήσεις. Καθώς και η Μουφτεία Κομοτηνής μείωσε από μόνη της τα ενοίκια στο 10% των ακινήτων που κατέχει.

-Ίσως η δημοσιοποίηση του θέματος και οι θέσεις που εκφράζει ο καθένας καθώς και οι απαντήσεις θα μας κάνουν σοφότερους. Προς το παρόν όλοι τηρούν σιγή ιχθύος.

 Φωτιές έχουν ανάψει κυριολεκτικά πολλές νεαρές Βουλγάρες στα οικογενειακά συμπολιτών μας, συνήθως μεγάλης ηλικίας. Φαγώθηκαν μικρές περιουσίες για λίγη απόλαυση και πολλές φορές με μεγάλο αντίτιμο. 

-Την συγκεκριμένη όμως περίπτωση που θα αναφέρουμε σε χωριό των Σαπών η φωτιά ακόμα δεν έσβησε παρόλο που ο 70ρης που παντρεύτηκε για δύο χρόνια την 25χρονη Βουλγάρα, έχει αποδημήσει εις Κύριον εδώ και 4 χρόνια.

-Στα δύο χρόνια μέλιτος και καλής ζωής που πέρασαν πρόλαβε ο 70ρης να τα γράψει όλα τα περιουσιακά του στοιχεία στη νεαρή Βουλγάρα. Σπίτια, χωράφια και μετρητά εύκολα πέρασαν στα χέρια της αφού ο μακαρίτης δεν είχε δικά του παιδιά.

-Ξύπνησαν όμως εκ των υστέρων τα ανήψια του και προσπαθούν εδώ και 4 χρόνια να προσβάλλουν την διαθήκη του θείου επικαλούμενοι διαφόρους λόγους. Το έφεραν βαρέως που από το πουθενά εμφανίστηκε η Βουλγάρα και σε εποχή κρίσης αυτή περνάει καλά τώρα και αυτοί όχι.

-Μέχρι τώρα βέβαια δεν έχουν δικαιωθεί, αλλά επιμένουν. Ο θείος τους τα έκανε χαλάστρα στο τέλος της ζωής του. Το κρεβάτι όμως φαίνεται είναι πιο ισχυρός δεσμός, από τους δεσμούς αίματος. Και ο …έρωτας χρόνια δεν κοιτά.

 Και μια που αναφερθήκαμε στην τελευταία κατοικία ένα περιστατικό που έγινε πρόσφατα στην Στρύμνη, συζητιέται ευρέως στα καφενεία. Είχε προγραμματισθεί η εξόδιος ακολουθία να γίνει πρωινές ώρες και το γραφείο που ανέλαβε την φροντίδα έπρεπε να ετοιμάσει τον τάφο και συγχρόνως να φέρει τον αποθανόντα από το νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης.

-Έτσι το αφεντικό στις 4 τα ξημερώματα πήγε τον εργάτη στο κοιμητήριο του επέδειξε που να σκάψει και έφυγε για να προλάβει να παραλάβει τον ένοικό του. Είχε επιδοθεί με ζήλο στο έργο του ο εργάτης, αλλά μετά από μια ώρα άκουσε θορύβους μέσα στο κοιμητήριο. 

-Παρακολούθησε και σε λίγο έλυσε το μυστήριο. Ένα αυτοκίνητο με Βουλγάρικες πινακίδες ξεφόρτωνε τρεις μαντραχαλάδες με φτυάρια και τσάπες για λόγους που μόνο οι ίδιοι γνώριζαν. Δεν σηκώθηκε κανένας από τον τάφο του όπως φοβήθηκε στην αρχή. 

-Αφού πέρασε η αρχική του τρομάρα ως από μηχανής Θεός του ήρθε η σκέψη να περάσει στην αντεπίθεση, γιατί τώρα άρχισε να φοβάται πλέον για την δική του ζωή. Αφεντικό που είσαι γύρισες νωρίς, άρχισε να φωνάζει και προφανώς τώρα ο τρόμος και ο φόβος μεταφέρθηκε στους Βούλγαρους τυμβωρύχους.

-Που μόλις άκουσαν φωνές στις 5 τα ξημερώματα μέσα στο κοιμητήριο με αστραπιαία ταχύτητα ανέβηκαν στο αυτοκίνητό τους και όπου φύγει – φύγει. Προφανώς το φυσάνε και δεν κρυώνει από την τρομάρα τους οι τρεις Βούλγαροι, πλάθοντας διάφορα σενάρια τώρα στο μυαλό τους, όπου και αν βρίσκονται.

-Πάντως στο ίδιο κοιμητήριο αποκλείεται να ξανάρθουν.